福布斯：比尔·盖茨的十大科技预言(组图)

　　【搜狐IT消息】北京时间6月24日消息，在比尔-盖茨即将从微软退休之际，《福布斯》杂志回顾了他曾经做出的10大科技预言。

　　1.自动新闻过滤器

　　盖茨：“你们晚间新闻的开始时间和播放长度可以由自己确定。新闻内容将由你们自己，或是了解你们兴趣的服务进行选取。”

　　现状：几乎已经实现。通过RSS服务，互联网文字新闻已经做到这一点。随着视频搜索和标签技术的发展，盖茨的说法将被证明是正确的。

　　2.数字钞票

　　现状：或许盖茨的儿子能够从盖茨那拿到钱。对一般人来说，贝宝离我们更近。

　　3.电子试衣　　

　　现状：仍没有实现。对于那些从网上购买的不合适的衣服，消费者只能指望卖家的退货政策。

　　4.数字文档

　　现状：这才刚刚开始，微软正在通过Health Vault技术推动数字文档的发展。

　　5.网络信息共享

　　现状：已经实现，互联网正在成为集合了大量产品评测的宝库。

　　6.电子书

　　盖茨：“最终，计算机和屏幕技术的逐渐发展将使我们拥有轻便的、普及的电子书。”

　　现状：亚马逊Kindle正是这样一款产品。

　　7.确定广告目标

　　盖茨：“一名中年女性高管和她的丈夫在《家居装饰》的片头看到的广告将关于退休后置业，而隔壁的年轻夫妇看到的广告将是关于家庭旅游。”

　　现状：已经越来越接近实现。微软6月份收购了Navic，后者的技术就是用于提高电视广告的目标性。Google目前也在研究类似的技术。

　　8.网上投票

　　现状：2000年美国大选中曾因为使用网上投票而出现欺诈丑闻，类似的担忧妨碍了网上投票系统的发展。

　　9.多任务设备

　　盖茨：“你不知放在何处，或是被偷的相机能够向你发送消息，告诉该设备的位置。你可以在办公室中接家庭电话，或是在家中处理所有邮件。”

　　现状：已被轻松实现。你现在发送消息的手机都集成了摄像头。

　　10.网络成盗版天堂

　　现状；互联网正在向这一方向发展，微软和好莱坞许多公司已经拥有大量免费的用户。这些用户或许对此感到高兴。（金童）

    5月12日，中国四川省汶川县发生8.0级大地震，全世界震惊，就在所有人都沉浸在悲痛中的时刻，女星莎朗•斯通在戛纳电影节上的惊世一语，称："这很有趣，四川地震是上天对中国的报应。" 即日，万名网友签名，强烈抗议莎朗斯通不当言论，绝不接受其道歉；同时，海内外艺人纷纷用不同形式谴责她这种行为；中国内地院线纷纷表示，不管莎朗•斯通以前主演过还是将来要主演的任何影片，中国影院都将坚决抵制封杀；莎朗•斯通一直以来所代言的某国际品牌也发声明表示，决不支持任何伤害中国人民情感的言论，会严肃考虑此次事件；西方媒体也对其言论进行了指责。

      针对莎朗•斯通这一违背最基本人性的言论，以及这番言论对中国人民造成的伤害。今日(5月30日），全国31家娱乐媒体联合发出共同呼吁：永久封杀莎朗•斯通！将把莎朗•斯通这个名字永远驱逐出媒体的版面！

联名呼吁的媒体如下：

搜狐娱乐、雅虎娱乐、扬子晚报文化部、京华时报文娱部、法制晚报文娱部、北京娱乐信报文体新闻部、北京青年报文娱部、精品购物指南文娱部、完全娱乐、音乐周刊、娱乐无限、辽沈晚报文娱部、黑龙江晨报文娱部、三秦都市报文娱部、半岛晨报文娱部、城市快报文娱部、大河报文娱部、齐鲁晚报文娱部、潇湘晨报文娱部、现代快报文娱部、新闻午报文娱部、成都晚报文娱部、武汉晚报文娱部、燕赵都市报文娱部、江南都市报文娱部、青岛早报文娱部、羊城晚报文娱部、信息时报娱乐部、成都商报娱乐部、魅力先生、大众电视等。

     莎朗·斯通道歉被批“伪善”
    日前，莎朗·斯通用“报应”、“有趣”等言论形容四川大地震，令人震惊和愤怒。连日来，声讨莎朗·斯通的言论此起彼伏，不少网友甚至联名要求莎朗·斯通向13亿中国人民道歉。不过此道歉信一出，再度遭到批评。

    莎朗-斯通的经纪人致歉
    莎朗·斯通前日晚就自己发表的严重不当言论向中国人民道歉，通过经纪人发表的全文如下：
    由于我在受访中的不当言行，对于中国人民所造成的伤害，我非常的难过和抱歉。在过去的二十年中，我代表国际慈善组织，积极参与各项慈善活动，并真切地想帮助中国人民，奉献一己之力。去年，我的中国之行非常愉快,让我深刻感受到中国人民的智慧、友善与热情。
    需要说明的是，我对于此次自然灾害中所有遭受不幸的受害者，表示最深切的哀悼与同情。我的错误言行，让中国人民感到悲伤与愤怒，我为此深感歉意。我再次强调，我愿意积极参与任何关于中国地震灾害的援助活动，并尽全力帮助受灾的中国人民。
    莎朗·斯通经纪人:Karen Sellars Branded Entertainment

    莎朗·斯通道歉不被接受
    虽然道歉信的内容颇显其忏悔之意，然而，截至记者截稿时，莎朗·斯通本人及其经纪公司并未有任何要为中国地震捐款或捐物等所谓的救援行为，道歉目前还只是停留在书面形式。昨日《人民日报》在《国际随笔》栏目发表文章《本能的丑陋？！》抨击了莎朗·斯通的冷血言论。而网友也分析认为，莎朗·斯通的道歉毫无诚意可言，甚至太过伪善，我们不能接受。
    其一，莎朗·斯通并没有“亲自”道歉。莎朗·斯通的冷血言论是她自己发出的，如果她真有诚意道歉的话，应该而且必须自己出面道歉，而不应该让其经纪人“代为受过”。
    其二，莎朗·斯通的道歉似乎“醉翁之意不在酒”。通过经纪人向其代言的品牌公司道歉，在很大程度上似乎是为了其经济利益，而非实质性道歉，因为其代言的品牌公司由于其冷血言论欲取消其代言资格，她想借此挽回可能造成的损失。
    其三，莎朗·斯通道歉之后未见任何实际行动。虽然莎朗·斯通道歉信的内容颇显其忏悔之意，然而，截至目前，莎朗·斯通本人及其经纪公司并未有任何要为中国地震捐款或捐物等所谓的救援行为，道歉目前还只是停留在书面形式，显得口惠而实不至。当然，我们并不缺她那点钱。
    其四，莎朗·斯通不该出尔反尔，“恩将仇报”。曾记否，去年6月，莎朗·斯通为其代言的某护肤品牌来到上海，上海乃至中国人民都在热情欢迎她。去年上海电影节期间，莎朗·斯通还接受了上海授予的“国际亲善大使”奖杯。她也曾表示：“中国非常伟大，中国文化也非常优雅，你们把久远灿烂的古代文化同现代发展结合得极为美妙，让人赞叹。”然而时过一年，她却用“报应”、“有趣”等冷血的言论来形容令全中国人民悲痛的四川大地震，如此言论，很容易让人感觉到她的伪善。

    国外媒体：莎朗·斯通是个白痴
    莎朗·斯通的言论不仅让中国人民愤怒，连国外媒体也直斥莎朗·斯通为“白痴”。以往莎朗·斯通的电影就从来没有上过中国国内的院线，今后更是不再可能。对于莎朗·斯通的言论，国外媒体也皆形容其“令人震惊”。美国著名影评网站cin-emablend甚至出现了一篇“莎朗·斯通是个白痴”的评论，称莎朗·斯通此番言论“暴露了自己的愚蠢，无知，短视”。该影评还讽刺说：“如果大灾难是个报应的话，难怪莎朗·斯通现在除了《本能》没片子演。”
    国外主流媒体皆以客观的语气叙述了整件事，包括莎朗·斯通的言论以及中国人民对此的愤怒。虽然文章中没有表现出任何倾向性，但法新社、《泰晤士报》等媒体配的图片都是莎朗·斯通低着头扶着额头，一副“悔过”的样子。
    澳洲《太阳先驱报》在指出莎朗·斯通言论不明智的同时，甚至PS了一张莎朗·斯通道歉的图片，在莎朗·斯通的图片下放上一行大字：“斯通错了”。         

   杨澜： 莎朗斯通的这番话又该得到什么报应呢？
    莎朗斯通说四川地震是中国亏待达赖剌嘛的报应，并用“很有意思”来形容。她对数万人的死难，数百万人的流离失所轻描淡写。对生命的漠视至此，真是到了让人震惊的地步。那些在废墟中悲嚎的声音，那些拯救生命的壮举，似乎都无足轻重。以她的逻辑，是否可以说，美国前年遭受的卡特里娜飓风是美国政府发动伊拉克战争的报应？那么洛杉矶的地震呢？我想，莎朗斯通是万万不敢对她的美国同胞这样说的，哪怕是在私人客厅里。那为什么可以毫无顾忌地在电影节的红地毯上对全世界人这样说？是无知还是可怕的偏见与妄自尊大？
    不论原因如何，这番话是对西方一些人一直标榜普世价值的极大嘲讽，与地震中中国人表现出来的强大的人道主义精神真是形成鲜明的对比。
    在好莱坞，信佛和与宗教人士交往是件时髦的事，可是连对生命的敬畏和慈悲都没有，任什么宗教也难以认同吧。甚至达赖喇嘛也未见得愿意被与莎朗斯通的这番话扯在一起。对死难者如此不敬，又该得到什么样的报应呢？！ -- 杨澜

进入2008年，王老吉凉茶再次让国人为之一振。近日，国际权威调研机构AC尼尔森关于饮料市场的一则最新数据显示，2007年下半年，王老吉在国内罐装饮料市场的销售额已经超越在中国饮料市场上的众碳酸饮料品牌。AC尼尔森的数据一向被业界认为是众品牌市场表现最权威的注脚。2008年3月，国家统计局、中国行业企业信息发布中心授予王老吉“2007年度全国罐装饮料市场销售额第一名”的称号。自此，王泽邦手中的那一碗王老吉凉茶已经悄然登上了中国饮料的制高点，成为众多追随者难以望其项背的“中国饮料第一罐”。
　　
　　王老吉：“中国饮料第一罐”
　　创立之初，王老吉凉茶在广州街头悬壶济世。那些在生意场上争拗而上火的、在烈日下干粗重活的、在应酬中饮酒过多的、烧烤煎炸食物吃多了的，都喜欢花两文铜钱买一碗王老吉凉茶消解。王老吉凉茶铺因此门庭若市、供不应求，成为广州一大景观。而洪秀全、林则徐等众多历史名人与王老吉的渊源则为王老吉的成功增添了一层神秘色彩。
　　
　　进入新世纪，王老吉的辉煌始于其“防上火”的准确定位。“怕上火，喝王老吉”———简洁明了的定位，既充分彰显了王老吉的凉茶产品特性，也有效解决了王老吉原有的产品种类归属问题，为王老吉迅速走红奠定了良好的基础。成功的定位，加上大规模宣传以及强有力营销手段的配合，给王老吉的销售带来了立竿见影的效果：王老吉2002年销量1.8亿元，2003年销量6亿元，2004年销量15亿元，2005年销量超过25亿元，2006年销量达到了35亿元，2007年销量更是达到了50亿元。经过几年的发展，王老吉迅速跃升为中国饮料行业销售额最高、品牌影响力最大的品牌。
　　
　　定位容易被人模仿、抄袭，中国企业也向来不缺乏这种天分。自王老吉“防上火”定位成功后，各大品牌纷纷打出了各自产品的独特定位，企图寻求差异化的品牌诉求点，打造自己独特的产品价值核心。潘高寿凉茶打造了新的广告语“清润少点甜”，从平衡的口感和润肺诉求入手；而邓老凉茶营造出“平衡养生”的差异化概念，塑造“更适合现代人喝的凉茶”产品形象；念慈菴不遗余力地打造“润”概念，使之成为差异化的创新品类。
　　
　　2007年9月，罐装王老吉荣登国宴，成为人民大会堂第一个且是唯一一个凉茶饮品。这一点再次彰显了罐装王老吉在国内饮料市场的领头羊地位。更加引人注意的是，当王老吉占位“中国饮料第一罐”之后，凭借着脱胎于有悠久历史的凉茶、背靠中华五千多年的传统养生文化及百年历史品牌的优势，未来王老吉在国内与其他品类饮料的竞争中也是占尽了先机。
　　
　　行业未来走向“中国第一罐”王老吉备受关注
　　广东省食品行业协会的数据显示，广东凉茶市场正以每年40%的速度增长。该协会会长张俊修宣称，随着人们对养生文化的需求和凉茶口味的改进，凉茶将逐渐成为未来饮料的主流。在国内凉茶消费不断攀升的背景下，罐装王老吉在凉茶行业走向未来的过程中扮演的角色将更加值得关注。
　　
　　作为中国凉茶“一哥”，王老吉在推动中国凉茶整体崛起中起到了其他品牌无法替代的作用。正如广东某大型凉茶企业的负责人此前在接受记者采访时表示：“我们做凉茶的首先要感谢王老吉，正是因为它的大力推广才使得广东凉茶风行全国。”在中国凉茶伺机从其他传统主流饮料口中争夺更大市场份额的过程中，与其他市场先行者一样，王老吉的市场路径也能为中国凉茶的后来者提供宝贵参考。
　　
　　王老吉近年来在国内市场的动作则正好验证了这一点。据称，2007年加多宝集团与武汉经济技术开发区签署软饮合作项目，在武汉建立自己的大型加工厂。此前，加多宝集团在广东、福建、浙江、北京一共建立了四个工厂。
　　
　　广东凉茶出口海外 凉茶国际标准胎动
　　王老吉成功上位“中国饮料第一罐”后，其后续市场发展引人遐想。记者就此采访加多宝以了解王老吉海外市场情况，加多宝相关人士表示，红色罐装王老吉凉茶目前已经远销东南亚、欧美市场，在美国、英国、加拿大和澳大利亚等地均有不错的销售业绩，但并未透露过多细节。而记者了解到，在欧洲的留学生中，甚至流行用王老吉凉茶搭配汉堡作午餐，打动他们的当然也是王老吉在国内风风火火的“防上火”定位。
　　
　　上述观察人士表示，王老吉走向海外将面临国际饮料巨头如两乐等的围追堵截，过程肯定不会一帆风顺，但是王老吉也具有独特的优势，其一，王老吉掌握的其产品的最核心技术———凉茶配方，这可能是以往走出去的中国企业不具备的；其二，王老吉背靠几千年的中国传统养生文化，顺应了世界追求健康、追求自然的潮流；其三，2008年奥运会后，中国在国际上的影响力空前看涨，王老吉身上的中国元素必将备受世界消费者关注。
　　
　　广东省食品行业协会还表示，协会目前正计划起草修订凉茶的国际标准。“从凉茶饮料现在的出口量及以后的出口前景来看，由我们修订凉茶国际标准也是必然的事情。”对中国凉茶的未来，张俊修显得踌躇满志。

不妨尽情颂善，不宜轻率“扬恶”

    近一段时间，明星名人、富商大贾和跨国企业的捐款数额成了民间议论的焦点。慷慨解囊的名流和企业受到了热烈的追捧，而被认为是“铁公鸡”的则遭到了激烈的指责。
　　网民们为一掷万金的企业所感动，把它们的名字和自己的日常生活联系起来编成新段子：什么“以后喝王老吉（捐款1亿），存钱到工商（8726万），还是用移动（5820万），买电器到苏宁（5000万），买保险买平安（3500万）”，什么“喝白酒要喝哪几个品牌，看影碟专买哪几家的机子，生病吃药认准哪些个药厂，上网点击哪几家网站”，等等。凡是在赈灾捐款中表现大方的，其美名都在网友中得到了高速的传扬。的确，在地震的灾难突然降临后，中国人民表现出了空前的凝聚力，中国的企业也一扫“以追求利润最大化为目标”的常态，上面提到的企业更是在赈灾募捐中担当了主力。企业在慷慨出手的时候也许并没有考虑回报问题，但是做慈善是光彩事业，献爱心是光荣举动，有实力做好事并且做了大好事的人和企业有资格获得人们的尊敬。甚至，能否熟知其事迹、记住其名字，是一个社会文明程度高低的标志。不但是民间人士应该推动这件事情，就是官方也有义务在适当的时候发布权威、准确的慈善榜，让献爱心的个人和企业站在聚光灯下接受公众的礼敬。
　　网民对善心的歌颂怎么也不为过，但他们对所谓“吝于捐款、爱心不够”者的抨击则大可商榷。说某个明星一年靠粉丝的支持赚了几千万，却只肯拿出区区十万块钱来赈济灾区；说某个富可敌国的商人捐的钱还不够买下自己的半套别墅。指责者的眼里似乎只有数字，却忽视了另外一些普遍的事实：有些名人虽然没有出现在公开捐款的报道中，但人已第一时间赶到灾区从事志愿服务。有些企业虽然由于一时困难捐款数额不大，但用实物捐助或者组织募捐的方式，在抗震救灾中发挥了不可替代的作用。看似出钱少的未必真的出钱少，出钱少的未必就贡献小，出钱出力少的爱心也未必就少。仅仅以钱数多寡，似不足为衡量爱心的依据，在掌握全面信息之时，也不宜大兴挞伐之辞。
　　所谓“国际铁公鸡排行榜”，虽然其情可嘉，但也反映出指责者们易冲动、非理性的特征。过去几天，一条消息通过网络和短信的方式四下流传：某些如雷贯耳的跨国企业在中国大发其财，当中国人民遇到巨大困难时，却一毛不拔或者敷衍其事。这条信息引发了大面积的义愤。后来，商务部出面辟谣：被指为“一毛不拔”的企业都有很大捐赠，“一般都在千万以上，只有极个别的捐了200万、300万”。
　　传言和真相南辕北辙，这种没有事实依据却又以极富杀伤力的语言罗织的罪状，是对出钱出力的跨国企业及其员工的巨大伤害。对于第一个编造流言的人，已经不能用“关心灾区情切，希望筹得更多善款”的美丽借口来解释其动机，因为以爱心为出发点的人是不会存心作伪的，更不会去伤害其他有爱心的人。在传播这个流言的人中，相当一部分被义愤遮蔽了探求真相的双眼。虽然不能要求每个人都像记者一样以核实信息为己任，但一个有责任心的人总该在指责别人之前动用常识判断一下事实。不加任何核实，闻讯就开骂，这种举动是极其轻率，也是极其不负责任的。
　　作为富有理性的现代公民，我们可以尽情颂善，但不宜轻率“扬恶”。简单粗暴地按自己的想象为他人预设捐款捐物的数额，而在事实不清的情况下猛烈开火就更不可取。还是那句话：每个人都有权以自己的方式献爱心，每个企业也是一样。

企业的任务是“经济利益”加“社会责任”！

现代营销观中，“社会营销观”是最重要的观念。“社会营销观”要求企业应该兼顾狭义消费者和广义消费者（社会公众）的利益，在此基础上，获得企业的利益。

企业的社会责任不是好文章写出了的，也不是精彩的节目表演出来的，而是用具体的企业行动证明的！

企业家也许不能完全代表一个企业，但肯定能够折射出这个企业最本质的东西。

优秀企业不仅仅要有骄人的业绩，更应该有令人称道的企业品格！

　　　　“你捐了么？”已成汶川震灾后国人一句最流行的话语，心系灾民已成为当前最重要的爱国主义。灾区民众的危难，就是国家的危难。一方有难，八方支援。全国各地民众爱心总动员，有钱出钱，有物出物，有力出力，竭尽所能。港澳台三地情系巴蜀，踊跃捐助。危难之际的相濡以沫，见证两岸四地同胞的骨肉真情。国际社会纷纷伸出援手，让仁慈爱心成为世界一片美好绿洲。
　　　　　　
　　　　　　震灾发生后，大陆企业纷纷解囊，更有不少企业捐出数千万巨资，成为感动国人的一幕。但通过媒体发布的捐款名单不难发现，大陆富豪的“爱心”与港台企业家们相比，差距太大。台湾企业家们纷纷向地震灾区大笔捐款，台塑集团捐赠了1亿元人民币，长荣集团紧随其后捐助1000万美元，富士康科技集团捐赠6000万元人民币。台湾企业和个人总共捐款总额已超6亿元人民币，而大陆富豪榜十强的赈灾捐款总数只有3250万人民币。香港同胞为震灾捐善款近10亿元， 邵逸夫先生捐款1亿属最多，著名爱国人士郑家纯先生为灾区捐5000万元。遗憾的是，到目前为止，中国大陆所有富豪中，捐助超过2000万元的一个也没有。
　　　　　　
　　　　　　大陆民众心目中的财富偶像，在特大震灾面前出手小气，令人失望。身价逾千亿的大陆女首富杨惠妍及其所有的碧桂园合计捐助1300万元；去年销售收入超过523亿元的万科地产，捐款220万元；房地产大亨潘石屹其名下SOHO中国捐款200万元；缔造中国新经济神话的阿里巴巴主席马云捐款200万元；创造“星河湾神话”的广东地产大鳄黄文仔捐款 200万元；地产界与IT界双料明星、今典集团总裁张宝全捐款230万元；屡屡出语惊人的“地产教父”任志强尚不见动静；在地产界咤叱风云的“地产革命家”冯仑尚不见踪影。
　　　　　　
　　　　　　在这次赈灾中，一个令人关注的现象是，工业企业家比房地产商更慷慨。海尔联想等国内几十家著名制造企业捐助都在千万元以上，而房地产企业捐助千万的屈指可数。以我老家浙江为例，截止今天，总捐助额已破6亿元人民币，献血满库，每天仍在不断递增中。捐款超千万元的工业企业有10家，房地产企业2家；超百万元以上的工业企业87家；房地产企业3家。大部分房地产企业捐助在一二十万元。更令人啼笑皆非的是，今天天涯社区发帖照片中，竟有一家广东惠州房产公司拿着一块硕大的牌子，上面写着该公司“抗震救灾捐款一千元”。真不知是在做房产广告，还是在抗震救灾。
　　　　　　
　　　　　　台湾《联合报》称，大陆富豪和地产商们因为赈灾不积极，已经受到大陆舆论批评和指责，形象跌至谷底。很多大陆网民在看到地产商的捐款数目后，痛骂赚取暴利的房地产商是“为富不仁”、“冷血”、“奸商”、“吸血鬼”、“丑陋的地产商”。
　　　　　　
　　　　　　房地产商赈灾之所以受到国人关注，是因为他们一直是中国富豪阶层的代名词，并且他们比任何工业企业都暴利，也都更容易谋利。在很多有识之士看来，房地产是中国僚的温床，房地产大亨们也往往容易与权贵资本主义沆瀣一气。不管哪个城市房地产项目的前期圈地，都让外界充满钱权交易的联想。而很多中国贪的落马，正是一头栽在地产猫腻上。不论是出于对企业社会责任的拷问，还是出于普罗大众痛恨财富谋取的不公，抑或是不健康的仇富心理，房地产商赈灾自然成为被大众放在阳光下检视其企业道德的第一群体。大众对地产商赈灾有期待，有质疑，必属当然。
　　　　　　
　　　　　　工业企业赈灾比房地产商慷慨，发人深思。我认为，是中国两种不同企业生存形态生发了两种企业家的不同人文精神。工业企业的产品品牌与市场占领，是长期努力的结果，需要企业家更前瞻的战略和更踏实的作风，更多体现对市场的拓展和对产品的技术创新；而房地产商根据中国国情把公关放在第一，产品品牌大都靠策划包装，打一枪换一个地方，更多致力于把权力的物化和对楼盘的精巧推销。正因如此，工业企业家更务实，深知企业财富积累凝聚无数工人的智慧与汗水，因此推崇务实的社会责任；地产商更作秀，其滚雪球一样的财富折射着权贵资本主义的阴影，因此更热衷表面形式的哗众取宠。
　　　　　　
　　　　　　此次赈灾，正是例证。在灾难面前，那些所谓“地产思想家”，一语不发，一事无为；那些平时出手大方的地产大亨，变得异常吝啬。究其根源，那些地产商平时的慈善行为，只是一种高超的企业形象公关和个人作秀宣传罢了。因为平时捐一千万元是大新闻；而在震灾之中，一千万仅仅是一个普通数字。与其普通，不如更普通，正好省点钱，换另一个场合风风光光地再捐。那些地产商们做慈善，要的不是人间大爱，而只是这种风风光光。他们的慈善本身就是一种自私的愉悦，不是善行，他们捐出所攫取财富的一点点，目的都是一个，就是体验那种高高在上的恩赐感，而不是真正的大悲大爱。
　　　　　　
　　　　　　也许有人反驳或批判我的观点，认为慈善是一种自愿行为，不可苛求，捐一分与捐千万都是一样功德；或如万科王石董事长所言：“中国是个灾害频发的国家，赈灾慈善活动是个常态，企业的捐赠活动应该可持续，而不成为负担。”
　　　　　　
　　　　　　王石先生的博客在网上已经遭到网友的普遍炮轰，我不再质疑；万科集团捐款两百万是否寒酸、抠门，我也无权评判。王石先生是中国地产界有思想、有个性、有作为的旗帜人物，我只想与王石先生探讨三个问题。
　　　　　　
　　　　　　问题一、公益是万科的核心价值观吗？
　　　　　　
　　　　　　打开万科网站，“和谐社区文化”、“万科质量文化”、“万科阳光照亮文化”、“万科青春文化”，扑面而来，目不暇接。这些文化代表了什么呢？王石先生写了一本书：《道路与梦想》，在很多城市签售得不亦乐乎。这本书高屋建瓴地给这些文化做了提炼：“做企业如同做人” ！企业家是企业的人格化。可万科在特大灾难前，只捐区区两百万，王石先生以什么人格感召员工呢？
　　　　　　
　　　　　　王石先生说：“万科捐出200万是合适的。”这一想法，我想潘石屹、任志强、黄文仔等响当当的地产大爷们也肯定赞同，因为他们赈灾金额基本一样。我不知道王石的“合适”是怎样感觉出来的。网民的强烈批评与台湾媒体的负面报道，已经让有良知的国人深感“不合适”了。
　　　　　　
　　　　　　在这场国难面前，上到，下到乞丐，无不表现出了几十年未见的坚强和团结。可以说，这场灾难把国人的爱国热情唤醒，把中华民族的民族精神再次凝聚。然而，在这样一个万众齐心时刻，王石先生抛出的“灾难常态论”、“慈善负担论”和“员工十元论”，实在让人心寒到了极点。 捐款多少，无可厚非。毕竟，都是对灾区人民的一片心。只是，王石兄啊，如果一个人丑，他没有罪，谁让基因遗传不好呢；长得丑出来吓人也不是罪，世界是矛盾存在的，没有丑哪来的美；但是如果长得丑出来吓人，还要参加选美妄图称冠就是有点不知羞耻为何物了。万科捐了200万在大企业捐款中确实丑了点，但毕竟是董事会决议，不是一个人所能左右的；200万拿出来引出了少数网民的质疑其实也没什么，只不过是极个别的企业集团捐的太漂亮而已，没人会比较这些太久的，毕竟大多数灾民还是怀着感恩的心对待每一笔捐赠的；但是，如果一个堂堂年利润几十个亿的地产魁首，在捐赠了一笔不太拿得出手的钱之后，还要贬低讽刺那些大额捐款的企业滥用股民的钱，还要把一场几十年不遇的天灾说成常态，还要限制自己的员工捐款数额以减少负担的话，除了冷漠、无情、羞耻外，我实在是想不出其他的字眼来形容！
　　　　　　
　　　　　　我更想说的是，万科作为中国地产界的一面旗帜，在国难面前，所展示的不仅仅是企业的慈善责任，还要树立起行业领袖的道德榜样。常态下的慈善是一种品德；国难下的慈善是一种责任。网民们谴责王石，不只是挑剔其捐款金额，而是谴责其200万捐款背后的万科对国家与社会不尽责任！国难当前，万科应该振臂一呼，做出榜样，“向我看齐”，发挥地产领袖的影响力。王石有勇气攀登世界最高峰珠穆朗玛，为何没有勇气去攀登抗震救灾的道义高峰？我可以告诉王石的是，在人中，攀登一万次珠穆朗玛，不如登临一次道义的泰山。
　　　　　　
　　　　　　问题二、爱心可以限额吗？
　　　　　　
　　　　　　王石先生对万科普通员工慈善捐款限额十元，中国首创，世界无双。我不知道王石先生此举是对员工合法收入的保护呢？还是万科员工的工资不高，一捐就没钱吃饭？员工捐款不仅仅是公司行为，更是一个公民行为。作为公民捐助自己的合法收入，应该完全自由。不知王石先生有何权力剥夺或限制员工的慈善权？
　　　　　　
　　　　　　我做独立董事的地产公司实力不及万科的百分之一，但我们员工在震灾发生后第二天就自愿捐款，最少的捐五十元，更多的捐几百元，甚至有把整个月工资捐了的，120个员工捐了13.6万元。员工们都认为是一件很光荣的事情，宁可省吃节用也要尽份爱心。公司董事长、著名浙商陈学军先生对员工义举极为赞赏，并捐助了一笔超过王石先生的赈灾款。陈学军认为，慈善是一种责任，在赈灾面前，任何一丝商业企图都是丑陋的。我不知道，同为房企，员工心态就差别那么大吗？不是的，乃是王石先生一直把慈善作为形式和手段的必然，觉得员工捐了十元，表了心意即可。王石先生可曾想过，万科员工中不乏很多充满大爱的人，慈善限额是对万科员工道德境界的蔑视。
　　　　　　
　　　　　　问题三、亿万家产要留给谁？
　　　　　　
　　　　　　个人发财致富后捐赠一部分财产于公益事业，古已有之，中外皆然。“为富而仁”，“乐善好施”一直是中华民族传统美德的重要组成。万科也一直重视慈善事业，王石先生曾把广告代言的几百万收入捐赠给希望工程，值得钦敬。但应当指出，王石捐助社会的，只是其获取社会财富的极小极小部分。虽然万科资产不等于王石个人财富，但王石的财富观一定决定万科如何履行社会责任。不知中国地产风云人物王石，在爬山冲浪之余，有否想过亿万家产要留给谁？
　　　　　　
　　　　　　著名学者资中筠在《财富的归宿》中说：“花钱和赚钱一样，需要高超的智慧与技术。个人财富是社会财富的一部分，归根结底应用于提高全民的生活水平。” 西谚有云：富人进天堂犹如骆驼穿针眼，难道财富只能是一种罪恶，而不能成为升往天堂的台阶吗？
　　　　　　
　　　　　　当今中国像20世纪的美国那样产生了为数众多的亿万富翁。工业化迅速发展，城市化迈开大步，私人财富急遽增长而且高度集中，出现了著名工业巨子和许多地产大亨。这些人财源滚滚，其个人名下的财富如雪球般加速膨胀。巨大的财富集中在少数人的手里，就产生了大财团。他们与僚结合就滋生了权贵资本主义。顺其自然发展下去，贫富悬殊两极分化就会非常严重。
　　　　　　
　　　　　　雄厚的剩余资产对于形成一种影响全社会的、有独特意义的事物是必要的物质基础。一个自尊自爱、过健康生活的人，只要不吸毒，不狂赌，个人花费总是有限的。亿万富翁们即使盛行消费主义，购置多处豪宅，比起他们名下的几十亿乃至几百亿资产，仍是九牛一毛。为什么中国富豪如此守财，国难当前也如此“葛朗台”呢？我想，原因不外乎五个方面：
　　　　　　
　　　　　　一是信仰使然：中国人大多不信宗教，不象美国一样有基督教教义给予的根深蒂固的信仰。美国富人们大多相信，他之所以能成功致富，是上帝给了他智慧、本事和机遇，所以他对上帝要有一个交待，他应帮助那些不那么幸运的穷兄弟，并对社会有所贡献来报答上帝。上帝说：“富人进天堂比骆驼进针眼还难”，所以必须回报社会。而中国人大多认为自己成功致富是凭运气靠本事，所以发财后最喜欢做的一件事就是捐建庙宇，烧香还愿，祈求吉祥好运。
　　　　　　
　　　　　　二是文化使然：美国人把慈善作为核心价值观之一，崇尚志愿精神和社区观念。从传统上对较少信任，同时也较少依赖心。这样形成一种观念，志愿服务于社团，包括公益捐赠，是一种公民义务，而不是恩赐。美国学生从小学到大学参与社会上形形色色的义务工作不计其数。这已是寻常事，不需要“学雷锋”的口号。而中国东方社会的传统是遇到困难或老弱病残依靠家族和亲友照顾，挣钱是为子孙后代积累家产，买房置业。所以地产大亨一直“春风得意”的根源，其实在此。
　　　　　　
　　　　　　三是环境使然：中国市场经济有待完善，经济环境不很稳定，富豪对坐拥的亿万家产缺乏足够的信心和安全感，生怕犹如牟其中一夜富翁一夜穷；
　　　　　　
　　　　　　四是制度使然：中国公益事业体制和机制有待健全，平时各类募捐踩破门槛，让著名企业苦不堪言，造成企业家对慈善事业产生应付心态；募捐财物在中间环节被侵吞的丑事时有发生，也挫伤企业家的慈善热情；
　　　　　　
　　　　　　五是品格使然：中国的富豪们由于大都是“土生土长”，并且具有浓厚的“乡土味”，因此他们往往将一夜暴富所得到的巨资，随意投资或者大肆消费，反过来，社会急需的公益基金业却处于“嗷嗷待哺”状态。这种明显的反差，表明当今日益膨胀的私人财富，还没有找到一个适合社会和谐发展的“归宿”。每次举办慈善捐助活动而许多巨富“缺席”，乃因为他们的慈善意识和捐助意愿仍处于初级阶段，缺乏发自内心的公益理念和精神。
　　　　　　
　　　　　　“修身，齐家，治国，平天下”，是中国过去的精英理想。21世纪的今天，“公益”这个极具普世价值的词汇，应当与财富、社会风气、公众观念、公民的社会责任感、自助互帮等融合在一起，成为了社会和谐发展和共同繁荣的象征，成为中国当代的精英思想。所以公益事业的意义不仅仅在于捐款济贫、发展教育或者是有意义的事情，同时能树立慈善公益的社会价值观，引领公平正义、互助友爱的社会风气，提高我们全民的道德水平，促进中国慈善事业的健康发展。“散财”不仅是一种慷慨助人的举动，更重要的是彰显自身的荣耀感。这也正是我讨教于王石先生及巨富们的用心所在。
　　　　　　
　　　　　　“一个企业家的最高境界就是慈善家。”华人慈善魁首、百龄巨擘邵逸夫的这句名言，应成为当下中国地产大亨们的道德座右铭。在中国大陆，随处都可以看到一幢幢雄伟挺拔的“逸夫中学”、“逸夫教学楼”、“逸夫游泳馆”。自上世纪八十年代开始向中国内地慈善捐资，光捐资办学一项总额已达二十五亿元人民币，如果加上历年来扶贫救灾等各项捐款，总共向内地捐款将近四十亿元人民币，香港邵逸夫先生堪称华人慈善家第一人。今天看到网上公布四川地震慈善捐款风云榜，邵逸夫先生位列榜首。邵逸夫慈善事业堪称是华人楷模，将成为中华民族的精神瑰宝，成为全人类伟大事业的一部分。
　　　　　　
　　　　　　地产大亨们都很有个性，很能搏媒体头条，但媒体头条一翻即过。我想如果他们能象邵逸夫先生一样热爱慈善，那一定会永远成为国人心目中的头条。
　　　　　　地产大亨们都很有思想，常发惊人言论以搏国人喝彩，但哗众之言，倏尔而逝。我想如果他们能够记住美国的“公益之父”安德鲁·卡内基临死赠言，给四川震灾更多的捐助，长此以往，站在巨富应尽的道义高地，就一定能赢得人民和历史的喝彩。
　　　　　　那就是：“在巨富中死者，是一种耻辱。”
　　　　　　 凤凰网友 好文章，分析得透彻！

  人民的好总理，以慈祥著称的温总理，一句“是人民在养你们，你们自己看着办!”让我们看到了总理发脾气背后其实全是人民！我们的好总理！向总理致敬!!!

梦 10:07:29

　　现场简直不能看了

　　梦10:08:33

　　年过花甲的总理已经哭得不成样子了

　　梦 10:10:16

　　刚刚挖开的地方又塌方了

　　梦10:11:24

　　这倒霉天气还在下雨，现在一线的军人已经被下达死命令，必须冒雨解救

　　梦10:11:30

　　我就在现场

　　梦10:11:56

　　我现在是在都江堰市

　　梦 10:13:24

　　交通已经瘫痪了，人员和物资很难运进去

　　梦10:13:47

　　汶川现在还不让我们去

　　梦 10:15:21

　　汶川的交通完全封闭了，现场到底怎么样我不知道，不过早上总理指示军队不管有多大代价，必须进城

　　梦 10:16:03

　　倒霉天气在下雨，飞机几次都不能降落，伞兵马上就要起飞了

　　梦10:17:36

　　飞机在汶川空投物资了

　　梦10:20:06

　　被压在废墟下的300多学生现在很危险啊，刚才一次的营救又失败了，现在总理在现场组织再次营救。

　　梦 10:20:47

　　啊 总理摔到了，

　　梦 10:21:35

　　照片我正在传给北京，不经过审核的是不允许发布的

　　梦 10:22:21

　　我和几个同行现在开了9台电脑，同时在传消息

　　梦10:22:37

　　这个QQ在关键时候传的真慢

　　梦 10:23:39

　　突击队又上了

　　梦 10:25:04

　　如果你现在看见老爷子的样子，你马上就会哭的

　　梦10:26:40

　　老爷子的手臂受伤出血了，他把要给他包扎的医务人员推开了

　　梦 10:27:09

　　好消息，发现一名学生了

　　梦 10:28:00

　　总理跑到塌方点了，在帮忙呢

　　梦 10:28:13

　　向峨乡中学

　　梦 10:28:33

　　拖出来了，医生在抢救

　　梦 10:28:56

　　部队上来的人还不是很多

　　梦10:29:07

　　交通太困难

　　梦 10:29:42

　　现在还不一定，这个看样子看活着，吊瓶氧气都挂上了

　　梦 10:31:06

　　啊，又塌了

　　梦 10:31:28

　　突击队一个人被埋进去了

　　梦 10:31:40

　　等等，我到前面看看

　　梦10:36:24

　　我回来了，抢救出来了

　　梦10:37:16

　　最新消息，彭州被困的10万群众危险！！！

　　梦10:38:49

　　由于大雨的影响，工程兵几次架桥失败，附近已经出现泥石流迹象，电话直接是叫通总理的，情况很危险！！！

　　梦 10:39:19

　　由于桥梁倒塌，彭州市10万群众被堵在山中，救灾人员和物资无法运入。已经出现泥石流迹象

　　梦 10:41:11

　　总理电话里大喊，我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令。他把电话摔了

　　梦 10:41:33

　　头一次看见老爷子这么厉害

　　梦 10:41:54

　　汶川现在还没通知去，估计情况不是很好

　　梦)10:42:16

　　我现在在通讯帐篷里

　　梦 10:43:54

　　汶川最新消息，雨开始小了，空投物资已经扔下去了，空降兵已经在外围机场登机了

　　梦 10:45:19

　　现在所有的国外记者都在关注号称中国最精锐的特种部队首次公开亮相

　　梦 10:46:50

　　总理现在和登机部队领导说话

　　梦 10:47:41

　　总理说，我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。

　　梦 11:11:00

　　大家好，我现在是在军用直升机上，头一次坐这种飞机，很紧张。

　　梦 11:12:51

　　我现在在直升机上，估计一个小时后就到什肪了

　　梦 11:34:40

　　最新消息，汶川的映秀、漩口、卧龙三镇通讯信号很弱，至今也无法联系。估计三镇有将近两万多人被困，余震不断，大雨连绵，情况非常严峻，由于能见度太差，无法判断准确情况。总参命令，当空降部队到达汶川上空时，如果条件不允许，就不惜代价强行伞降！

　　梦 11:36:38

　　没有，飞机要进入雷区了，我要关机了，等会再和你们聊

Prince 发表于 2008-3-10 13:17:00

辜鸿銘的学习方法（转载）      

       辜鸿铭，精通九国的语言文化，国学造诣极深，曾获赠博士学位达13个之多。他的思想影响跨越20世纪的东西方，是一位学贯中西、文理兼通的学者，又是近代中学西渐史上的先驱人物。　　       辜鸿铭10岁时就随他的义父——英人布朗跳上苏格兰的土地，被送到当地一所著名的中学，受极严格的英国文学训练。课余的时间，布朗就亲自教辜鸿铭学习德文。布朗的教法略异于西方的传统倒像是中国的私塾。他要求辜鸿铭随他一起背诵歌德的长诗《浮士德》。布朗告诉辜鸿铭：“在西方有神人，却极少有圣人。神人生而知之，圣人学而知之。西方只有歌德是文圣，毛奇是武圣。要想把德文学好，就必须背熟歌德的名著《浮士德》。”他总是比比划划地边表演边朗诵，要求辜鸿铭模仿着他的动作背弃始终说说笑笑，轻松有趣。辜鸿铭极想知道《浮士德》书里讲的是什么，但布朗坚持不肯逐字逐句地讲解。他说：“只求你读得熟，并不求你听得懂。听懂再背，心就乱了，反倒背不熟了。等你把《浮士德》倒背如流之时我再讲给你听吧！”半年多的工夫辜鸿铭稀里胡涂地把一部《浮士德》大致背了下来。　　
       第二年布朗才开始给辜鸿铭讲解《浮士德》。他认为越是晚讲，了解就越深，因为经典著作不同于一般著作任何人也不能够一听就懂。这段时间里辜鸿铭并没有停顿对《浮士德》的记诵，已经可谓“倒背如流”了。　　
        学完《浮士德》，辜鸿铭开始学“莎士比亚”的戏剧。布朗为辜鸿铭定下了半月学一部戏剧的计划。八个月之后，见辜鸿铭记诵领会奇快，计划又改为半月学三部。这样大约不到一年，辜鸿铭已经把“莎士比亚”的37部戏剧都记熟了。　　
       布朗认为辜鸿铭的英文和德文水准已经超过一了般大学毕业的文学士，将来足可运用自如了。但辜鸿铭只学了诗和戏剧，尚未正式涉及散文。布朗安排辜鸿铭读卡莱尔的历史名著《法国革命》。辜鸿铭此次基本转入自学，自己慢慢读慢慢背，遇有不懂的词句再去请教别人。但只读了三天，辜鸿铭就哭了起来。布朗吃惊地问“怎样了？”辜鸿铭回答说：“散文不如戏剧好背。”布朗又问辜鸿铭背诵的进度，发现他每天读三页，于是释然：“你每天读得太多了。背诵散文作品每天半页到一页就够多了。背诵散文同样是求熟不求快，快而不熟则等于没学。” 　　      辜鸿铭所在的中学课业本来是极繁重的，但由于辜鸿铭各科在布朗身边都提前打下了基础，整个学习过程便显得毫不费力。学校的功课既然顺利进行，没事时辜鸿铭便接着记诵卡莱尔的《法国革命》。他越读越有兴致，可是读多了便无法背诵。若按布朗的要求慢慢来，又控制不了自己的好奇心。就这样时快时慢地把卡莱尔的《法国革命》读完了。后来辜鸿铭终于征得义父的同意，可以随便阅读义父布朗家中的藏书了。有许多书，辜鸿铭并没有打算背诵，但也在不经意间“过目成诵”了。　　 
       布朗对养子的寄望极高。他曾告诉辜鸿铭：“我若有你的聪明，甘愿作一个学者，拯救人类；不作一个百万富翁，造福自己。让我告诉你，现在欧洲国家和美国都想侵略中国，但是欧洲各国和美国的学者却多想学习中国。我希望你能够学通中西，就是为了都你担起强化中国，教化欧美的重任，能够给人类指出一条光明的大道，让人能过上真正是人的生活！” 　　
       依照布朗的计划辜鸿铭应该先在英国学文、史、哲学及社会学，然后再到德国学习科学。学成之后才可以回中国修习传统文化。布朗当初确实没有看错，辜鸿铭十四岁时，学术造诣就已经非一般人所能比。他只用了短短四年的时间，不仅初步完成了布朗拟定的家庭教学计划，而且基本上修完了所在中学的各门主要课程。布朗不禁暗自为养子的聪明而感到骄傲。辜鸿铭在学校里初步掌握了拉丁文和希腊文，其他课程的成绩也都很出色，已经可以申请毕业了。　　
       大约在1872年春季，辜鸿铭正式入爱丁堡大学就读。辜鸿铭在爱丁堡大学的专修科为英国文学，同时兼修拉丁文、希腊文时又不知暗自哭了多少次。他立志遍读爱丁堡大学图书馆所藏希腊、拉丁文的文、史、哲名著。刚开始时，读多少页便背诵多少页，还没觉出什么困难；后来随着阅读量的逐渐增大，渐渐感到吃不消了。他要自己坚持，再坚持，一定要一路背诵下去。辜鸿铭晚年忆及此事时曾说：“说也奇怪，一通百通，像一条机器线，一拉开到头。” 　　
       到后来，不仅希腊、拉丁文，即如法、俄、意各国的语言、文学，辜鸿铭也能做到一学就会，触类旁通。据说辜鸿铭回国后，除本国语言外，尚能操九种文字与人交流，则其基础主要是在爱丁堡大学读书时打下的。　　
      《论语·季氏》有云：“生而知之者，上也。学而知之者，次也。困兽而学之，又其次也。困兽而不学，民斯为下矣。”至于“困”字的意思，旧注谓“有所不通”，钱穆先生解作“经历困境”，辜鸿铭则自谓“吃不消”。他晚年曾对人说：“其实我读书时主要的还是坚持'困兽而学之’的方法。久而久之不难掌握学习艺术，达到'不亦说乎’的境地。旁人只看见我学习得多，学习得快，他们不知道我是用眼泪换来的！有些人认为记忆好坏是天生的，不错，人的记忆力确实有优劣之分，但是认为记忆力不能增加是错误的。人心愈用而愈灵堂！”辜鸿铭忆起读书时的往事，不禁慨叹道：“困兽而不学，民斯为下矣！”（兆文钧《辜鸿铭先生对我讲述的往事》）则当时人们多认为辜鸿铭的博学在于他的天赋聪明，辜鸿铭自己是不承认的。　　
       1877年4月，辜鸿铭以优秀的成绩通过了所有相关科目的考试，在英国文学方面的学位考试中又表现非凡，顺利获得了爱丁堡大学文学硕士学位。这一年辜鸿铭仅20岁。　　
       辜鸿铭自莱比锡大学毕业后，又赴巴黎短期进修法文。布朗又为辜鸿铭联系入巴黎大学，意在让他学一些法学笔政治学。其实当时辜鸿铭只22岁即已遍学科学、文学、哲学，并熟谙各国语言，造诣确非一般中国留学学生可比。辜鸿铭以极快的速度读完了巴黎大学整学期的讲义和参考书，除偶尔去学校上点感兴趣的课以外，辜鸿铭每天都抽一点时间教他的女房东学希腊文。从刚开始教他学希腊文字母那天起，辜鸿铭就教她背诵几句《伊利亚特》。他的女房东笑着说：“你的教法真新鲜，没听说过。”于是，辜鸿铭就把布朗教自己背诵《浮士德》和莎翁戏剧的经过讲给她听。她说：“好，我就这样学下去。”辜鸿铭说：“等你背熟一本，你就要背两本，拦都拦不住。” 　　
       辜鸿铭的女房东常常拿着《伊利亚特》来到他的房间，把学过的诗句背给他听，请求他的指点。辜鸿铭的教法果然有效，他的女房东在希腊文方面进展神速。许多客人见辜鸿铭教她学希腊文的方法与众不同，都大为惊讶。　　
       辜鸿铭后来曾对晚清直隶布政使凌福彭说：“学英文最好像英国人教孩子一样的学，他们从小都学会背诵儿歌，稍大一点就教背诗背圣经，像中国人教孩子背四书五经一样。”从辜鸿铭教他的女房东学希腊国土受希腊纯正的启蒙教育一般。此法乍看强度大，难度亦大，其实则不然。若由字母而单词再简单拼句，则学习者在心理上就产生学外国语言的隔腊情绪了。辜鸿铭还依此法教会了他的女房东简易的拉丁文，也不过三两个月的工夫而已。　　
      辜鸿铭深厚的西方素养极得益于童年背诵《浮士德》、《莎士比亚》的经历。他后来在北京大学教英诗时，有学生向他请教掌握西方的妙法，他答曰：“先背熟一部名家著作作根基。”辜鸿铭曾说：“今人读英文十年，开目仅能阅报，伸纸仅能修函，皆由幼年读一猫一狗之式教科书，是以终其身只有小成。”他主张“中国私塾教授法，以开蒙未久，即读四书五经，尤须背诵如流水也。”